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  • 江苏省淮安市涟水能仁寺将举办佛法讲座

    　　2009年5月23日至29日，江苏省淮安市涟水能仁寺将举办佛法讲座，特邀香港佛教律仪净苑住持、香港律仪学会导师及香港律仪同学会永久主席衍慈法师主讲。欢迎十方信众届时光临。 　　联系电话：0517--82326929 15896156430 13401837613

    佚名

    |讲座|能仁寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/09385578633.html

  • 中国佛教之未来发展，不可忽视僧伽律仪教育

    　　中国佛教之未来发展，不可忽视僧伽律仪教育 　　今天讲现代化，是不是传统都可以不要了，废弃了？总不能在追随时代的幌子下让佛教文化、佛门律仪走向粗俗化、庸俗化、世俗化。“灯灯相传”，传的是灯，当然也是传的宗脉、法脉。佛教的发展，需要后继者。后继者是继往，若不继往，如何开来？总不能让我们的僧伽教育一再的降格了。尤其在律仪，在庄严僧相上，不能一再降格。 　　“法门八万，持律居先，戒行三千，威仪...

    觉真法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16515776955.html

  • 具戒的力量

    ”因为在家身具有极多的散乱、贪嗔等烦恼和痛苦，而出家身具备与此相反的无量功德，比如寂静、离欲、无诤、精进等等，所以具律仪菩萨的所依身胜过在家菩萨。 　　由是道理，则无律仪与有律仪，同是有中具一具二具三之身，修行道时，显然后后较于前前进趣优胜。 　　由以上的道理，便能知道所依的律仪和造业的轻重具有直接关系，从修行来讲，无律仪和有律仪相比，有律仪修行殊胜，同为有律仪，具一种律仪、具两...

    益西彭措堪布

    |戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/0821427664.html

  • 具戒的力量

    痛苦，而出家身具备与此相反的无量功德，比如寂静、离欲、无诤、精进等等，所以具律仪菩萨的所依身胜过在家菩萨。 　　由是道理，则无律仪与有律仪，同是有中具一具二具三之身，修行道时，显然后后较于前前进趣优胜。 　　由以上的道理，便能知道所依的律仪和造业的轻重具有直接关系，从修行来讲，无律仪和有律仪相比，有律仪修行殊胜，同为有律仪，具一种律仪、具两种律仪及具三种律仪之身，在修道进趣上，后后比前前来得优胜。“...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15163156123.html

  • 受戒者睡眠未修时善根仍在增长

    　　经中说，末受戒与受戒二者所作的善差别极大，造不善业也一样。出家人犯细小“恶作”的罪，比在家人胡作非为造全部十不善业要来得重（注一），受菩萨律仪的人和受密宗律仪的人所犯的过失，一一比前者更为...，只作布施会受生成龙类的畜生。不仅如此，受律仪的人，其善业之流将连续不断；受“非律仪”的人（注二），其不善业之流也将持续不断。例如，以屠宰或卖酒为生的人，在睡眠和谈笑的时候，罪业仍不断地增长。设想有两...

    帕绷喀大师 讲述

    |戒律|业增长|罪过|过失|破戒|忏悔|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/08451920995.html

  • 阿含与止观讲座 守田人和国王

    方 　　式和重点就有所不同。佛法是站在究竟灭苦的立场来看待“善”的问题。善的问题也就是道德的问题，佛法将之归类到三学中的“戒学”，如理而合法的，称之为“律仪”　　，不如理、不合法的，称之为“非律仪”。众生为何会做出“非律仪”的行为呢？这是由于不能守护好自己的眼、耳、鼻、舌、身、意等六根。这六根和外境接触后会生起种种善恶的心理，所以这六根又称做“六触入处”。为了使众生达成究竟的灭苦，佛陀引导众生从...

    林崇安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06492881494.html

  • 大庆净觉寺将举办第二届短期出家培训班

    　　2008年8月1日至7日（农历七月初一至初七），黑龙江省大庆市净觉寺将在该寺举办第二届短期出家培训班。 　　此次培训班秉持弘扬佛法，教化信众，抚慰心灵，觉悟人生和爱国爱教，促进社会安定和谐，做好本职工作，积极为奥运会胜利召开做贡献的宗旨。主要内容包括：传授佛教基础知识和佛门律仪，法师开示，学员法师互动探讨，内观禅修；按照佛门律仪开展各项活动，藉此体验出家离欲的清净生活；了解、熟悉佛门诸事；...

    佚名

    |培训班|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/09545325873.html

  • 大庆市净觉寺举办第二届短期出家培训班

    　　大庆市净觉寺秉持弘扬佛法，教化信众，抚慰心灵，觉悟人生和爱国爱教，促进社会安定和谐，做好本职工作，积极为奥运会胜利召开做贡献的宗旨，定于2008年8月1日至7日（农历七月初一至初七），在净觉寺举办第二届短期出家培训班。　　主要内容有：　　1、传授佛教基础知识和佛门律仪，法师开示，学员法师互动探讨，内观禅修。　　2、按照佛门律仪开展各项活动，藉此体验出家离欲的清净生活，　　了解、熟悉佛门诸事。...

    佚名

    |短期出家|培训班|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/12120927158.html

  • 问：是先修六度，还是先修三福？

    基础，你才能学佛，这什么原因？能落实弟子规，学十善业道就不难了，佛的这个根被你抓到了。 像现在一般在家居士，十善业道做不到，出家人沙弥律仪做不到，什么原因？没有基础。 所以，《弟子规》才是真正的基础，基础的基础。弟子规是第一层，十善业是第二层，沙弥律仪是第三层，要按部就班地来学习就不难。...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/16230585173.html

  • 梵网经菩萨戒略注［十］：背大向小戒

    以外，所以又称为外道。二乘人认为有生死可离，有涅槃可证，属偏见，大乘观一切法如幻，无生死可离，无涅槃可证，直趣菩提，是为正知正见。 小乘只有律仪禁戒，外道律仪，不离著我生天，故名恶见，心背大乘，...

    圣一法师讲述

    |菩萨戒｜戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/11103288854.html
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